課程描述INTRODUCTION
· 高層管理者· 中層領(lǐng)導(dǎo)· 其他人員
日程安排SCHEDULE
課程大綱Syllabus
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)
【課程目標(biāo)】
1、了解中華民族幾千年以來的中國夢奮斗史
2、知道傳統(tǒng)文化的衰落過程及對其的誤解
3、知悉改革開放以來對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)及其與時代精神的結(jié)合
4、我們應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化及學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法
【課程大綱】
一、也說中國夢
中國人幾千年來的夢想——大同
晚清以來關(guān)于“中國夢”的“奮斗史”
以林則徐、魏源、龔自珍為代表的第一代中國人
以洪仁玕為代表的第二代的中國人
以曾國藩、李鴻章、張之洞、盛宣懷為代表的第三代的中國人
以康有為、梁啟超為代表的第四代中國人
以孫中山為代表的第五代中國人
以毛澤東為代表的中國*
以鄧小平為代表的中國*
二、傳統(tǒng)文化衰落的幾個階段
1、衰落的階段
清末否定傳統(tǒng)(1905年廢科舉)
民國廢止讀經(jīng)(1912年)
白話文普及(1917—1921年)
文革時期極左思想
2、衰落帶來的誤解
君叫臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡
女子無才便是德
中華文化不產(chǎn)生科學(xué)
中華文化落后,所以挨打
“五四”對傳統(tǒng)文化的評價
打倒孔家店的后半句
精華與糟粕
學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化就是好人了
三、改革開放以來,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的歷程
鄧小平為代表的第二代*領(lǐng)導(dǎo)
江澤民為代表的第三代*領(lǐng)導(dǎo)
胡錦濤為代表的第四代*領(lǐng)導(dǎo)
*為代表的第五代*領(lǐng)導(dǎo)
四、傳統(tǒng)文化與時代精神之結(jié)合
十八大講話
八一九講話
視察曲阜孔子文化學(xué)院
視察北師大
國際儒聯(lián)會議講話
國家戰(zhàn)略
文化戰(zhàn)略
經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略
五、傳統(tǒng)文化的精神是什么
自強(qiáng)不息
厚德載物
公、誠、仁、中、行
六、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的態(tài)度和方法
以人為本的科學(xué)發(fā)展觀
八榮八恥馬克思主義的中國化進(jìn)程
空談?wù)`國實干興邦
以民族精神詮釋革命精神以革命精神弘揚(yáng)民族精神
國學(xué)四化:實用化、長效化、生活化、簡單化
形成中國人特有的思維
保持文化獨立
學(xué)習(xí)方法:學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的次第
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化培訓(xùn)
轉(zhuǎn)載:http://m.malashangbang.com/gkk_detail/277294.html
已開課時間Have start time
- 吳孟恩
預(yù)約1小時微咨詢式培訓(xùn)
國學(xué)文化內(nèi)訓(xùn)
- 國學(xué)重塑執(zhí)行力 賈春濤
- 法家的管理智慧 楊智雄
- 從國學(xué)經(jīng)典有效活用中國式親 楊智雄
- 國學(xué)在心理學(xué)的運(yùn)用 楊智雄
- 國學(xué)經(jīng)典論語在管理中的運(yùn)用 楊智雄
- 活用國學(xué)經(jīng)典會通諸子百家思 楊智雄
- 國學(xué)修煉篇-領(lǐng)悟經(jīng)典提升修 楊智雄
- 創(chuàng)新驅(qū)動時代必修課_約古鼎 王德智
- 國學(xué)修煉篇-領(lǐng)導(dǎo)者的國學(xué)修 楊智雄
- 國學(xué)與快樂工作 楊智雄
- 易經(jīng)智慧與識人用人 楊智雄
- 《大國之治》上篇 ——從中 任艾軍